«Президент США рассматривает кандидатуру Иерусалимского патриарха в качестве посредника между Москвой и Киевом в рамках усилий по прекращению огня», — сообщает израильский новостной интернет-портал Ynet. Издание ссылается на свои источники, знакомые с ходом встречи между Дональдом Трампом и Феофилом III, прошедшей 4 июня в Белом доме. Предстоятель Иерусалимской православной церкви — фигура, конечно, неожиданная в этом контексте. Но по-своему достаточно логичная.

Omar Ashtawy/Keystone Press Agency/Global Look Press

«Встреча, длившаяся около 40 минут, проходила на фоне усилий Трампа по прекращению войны между Украиной и Россией, — сообщается далее в публикации. — Среди прочих вопросов обсуждалась возможность того, что патриарх мог бы помочь установить канал связи между Москвой и Киевом». По данным источников израильского издания, ожидается, что в рамках этой инициативы религиозный лидер встретится в конце июня с российским президентом.

Нельзя полностью исключать, что это просто газетная утка: подтверждений пока не было. Однако не было и опровержений, что позволяет считать, что дым был все-таки не без огня. Из сообщения, правда, не совсем ясно, от кого именно исходила эта инициатива.

Ynet утверждает, что «Дональд Трамп согласился с тем, что Феофил III выступит посредником». Но с кем согласился? С самим Феофилом III? Вряд ли, однако, патриарху требовалось разрешение хозяина Белого дома для того, чтобы заняться миротворчеством. В общем, кто автор идеи, еще предстоит узнать. Но главное, что оба — и Трамп, и Феофил — с идеей, как следует из сказанного, вполне согласились.

На вопрос «почему именно Феофил», можно ответить другим вопросом: а почему бы и не Феофил? В самом деле: логики в выборе предыдущих посредников было ничуть не больше. Пожалуй, даже меньше. В качестве «челночного переговорщика» фигурировал, например, — и продолжает время от времени фигурировать — российско-британо-португало-израильский олигарх Роман Абрамович.

И если поставить рядом Абрамовича и Феофила, то сравнение, пожалуй, будет в пользу последнего. Если Роман Аркадьевич, привлекаемый обеими сторонами для разного рода деликатных поручений, представляет, по сути, лишь самого себя, и кредитная история у него, скажем мягко, не вполне безупречная, то за спиной Феофила III находится структура, с древностью и чистотой риз которой могут поспорить очень немногие организации. Патриарх возглавляет самую древнюю из православных автокефальных церквей.

Иерусалимская православная церковь отсчитывает свою биографию с 33 года от Рождества Христова: считается, что она основана на 50-й день после воскресения Иисуса Христа. Сегодня ее юрисдикция распространяется на Израиль, Палестинскую автономию, Иорданию, Синайский полуостров (Египет). Общая численность прихожан оценивается в диапазоне от 150 тысяч до полумиллиона. Всего в составе ИПЦ, согласно Православной энциклопедии, действуют три епархии и около 70 приходов.

То есть церковь относительно маленькая. Но очень гордая и очень авторитетная. Занимает четвертое место в диптихе (списке) поместных православных церквей, выстроенном по старшинству: после Константинопольского, Александрийского, Антиохийского патриархатов и впереди Московского. Это официально. А неофициально ИПЦ часто называют «матерью всех христианских церквей».

Большинство мирян — арабы. Но в епископате традиционно доминируют этнические греки. Нынешний предстоятель тоже не местный. Родился в 1952 году в Греции, в городке Гаргальяни. Мирское имя — Илия Яннопулос. Но с 1964 года, то есть с 12 лет, проживает на Святой Земле.

В 1964-1970 годах учился в Иерусалимской патриаршей школе, известной также как Богословская школа Святого Креста. В 1970 году, был пострижен в монашество патриархом Иерусалимским Венедиктом I с наречением имени Феофил (в переводе с греческого — «боголюбивый»). Церковная карьера развивалась не стремительно. Епископом Феофил стал достаточно поздно — в феврале 2005 года, то есть в возрасте 53 лет. Но уже через полгода был избран патриархом.

По мнению Ynet и его источников, главное преимущество Феофила заключается в том, что он «неполитическая фигура, пользующаяся религиозным и моральным доверием». Кроме того, как отмечается, патриарх сыграл заметную роль в деле освобождения Наамы Иссахар: переговоры между Россией и Израилем по этому вопросу шли в том числе и по церковной линии.

Для справки: Наама Иссахар, гражданка Израиля и США, была задержана в апреле 2019 года в аэропорту Шереметьево. В октябре была приговорена российским судом к семи с половиной годам лишения свободы за контрабанду и хранение наркотиков. В январе 2020-го была помилована указом Президента России.

В общем, посреднический опыт у Феофила имеется. И опыт положительный. «Феофил считается фигурой, пользующейся доверием обеих сторон», — сообщает также израильское издание. Но вот с этим можно поспорить. В Москве к патриарху святого града Иерусалима и всея Палестины доверия явно больше, чем в Киеве: Феофил III и возглавляемый им патриархат отказались признать раскольническую, по версии РПЦ, Православную церковь Украины.

Впрочем, резких выражений Феофил и в этом кейсе никогда не допускал. Вот, например, выбранные места из интервью патриарха порталу PravLife («Православная Жизнь»), действующему по благословению главы Украинской православной церкви, митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия:

Вопрос: Ваше Святейшество, как Вы со Святой Земли оцениваете ситуацию в Украине?

Патриарх Феофил III: Ситуация в Украине — неотъемлемая часть общей ситуации в мире, а мы живем во времена глобализации. Руководствуясь здравым смыслом, мы понимаем, что все православные страны и православные церкви стоят на пути воплощения некоторых стратегий глобализации…

Вопрос: На сегодняшний день Украинскую Православную Церковь пытаются втянуть в политические противостояния…

Феофил III: Я считаю, не только Украинскую Церковь, но и другие Православные Церкви мира, в той или иной степени, стараются втянуть в такие процессы…

Вопрос: В Украине существует практика захвата храмов, принадлежащих канонической Украинской Церкви, другими людьми, которые тоже называют себя христианами. Как Вы можете это прокомментировать? И как должен христианин вести себя в этой ситуации

Феофил III: Я могу ответить на этот вопрос так: молитва и еще раз молитва. Праздник Пятидесятницы напоминает нам о том, что именно сила Святого Духа сводит вместе и объединяет людей, а попытки достичь Бога и стать такими, как Бог, разъединяет людей, как это известно из истории о Вавилонской башне… Как по мне, и верующие, и духовенство должны держаться того мнения, что единственный способ преодолеть ненависть — это любить своего врага…

В общем, как минимум можно заключить, что дипломат из Феофила очень хороший. Не факт, конечно, что боголюбивый и дипломатичный патриарх глубоко вспашет закаменевшую переговорную почву российско-украинского противостояния. Но борозды, по крайней мере, не испортит.